Український народ вже понад рік у напрузі від новин на фронті. Війна, окрім жертв і руйнувань, принесла ще суспільні, народні і духовні наслідки: одних змобілізувала до боротьби, інших – об’єднала, деяких викрила і показала хто є хто, прискорила багато державних процесів, також і світових… Навіть у церковному житті стався поштовх до давно очікуваних процесів. Війна показала «церкву», яка відірвавшись від народу, пропагує «руський мір». Останні події показали, наскільки ворог використовує православну церкву московського патріархату проти української державності, доказом достовірності цього є позбавлення державою громадянства вже не одного високопоставленого достойника. І саме війна змусила активізувати вирішення питання у церковній сфері щодо залишення юліянського календаря і перехід на григоріянський, за яким живе Католицька Церква і світ. Правда перемогла: греко-католики не святкуватимуть Різдва Христового і решти свят, як «славно» дехто говорив, з Москвою, з патріархом Кирилом, а з Папою і всією Католицькою Церквою.
6 лютого предстоятель УГКЦ – митрополит Святослав у прямому ефірі «Живого телебачення», повідомляючи про рішення Архієрейського Синоду УГКЦ в Україні, оголосив, що з 1 вересня 2023 року Українська Греко-Католицька Церква перейде на григоріянський календар у святкуванні нерухомих свят. За словами митрополита Святослава, на рішення Синоду вплинули прохання вірних та консультації з духовенством і монашеством про назрілу потребу календарної реформи. Бо, дійсно, майже всі віряни греко-католики серцем і душею прагнули цього невідкладно, тому радо зустріли це рішення. І дяка Богу, що дозволив нам це зробити у такі вирішальні часи нашої історії. Перехід на григоріянський стиль – це, направду, велика знакова подія в історії нашої Церкви і народу.
Та от постало питання: а Паску будемо святкувати також разом? Ні. Чому? Блаженніший Святослав висловся в ефірі, що цей процес розділено на два кроки: спочатку – нерухомі свята, далі – рухомі. Думаємо, вірні будуть з нетерпінням чекати цього другого кроку. Так, вибір дня святкування Паски в Римо-Католицькій і Греко-Католицькій (і всіх східних Церквах) відрізняється і має свої особливі правила обчислення. Та для багатьох греко-католиків однозначно стоїть питання: ми ж переходимо на григоріянський календар, ми хочемо святкувати разом з цілим католицьким світом, з Папою не тільки Різдво, а й Паску і найголовнішим правилом має стати час святкування Паски Головою Церкви Христової – Папою Римським. Тобто, Папа святкує – він наш Голова. Воно і правда, але прийдеться чекати на рішення вищих духовних керівників. Можливо, цей другий крок буде зразу після першого.
Цікаво, що одночасно з оголошенням переходу на новий календар Блаженнішим Святославом, було повідомлено, що Мукачівська Греко-Католицька єпархія з 1 вересня 2023 року також планує переходити на григоріянський календар. Єпархія, яка підпорядковується Папі Римському та включає у себе всі греко-католицькі церкви Закарпаття, перенесе дати святкування не лише Різдва та пов’язаних з ним свят, але й Великодня. Мукачівська єпархія отримала автономію та напряму підпорядковується Римському Архієрею (Папі), на відміну від УГКЦ, яка має свою окрему ієрархічну структуру. І правлячий Мукачівської єпархії єпископ Ніл, який теж брав участь у спільному Архієрейському Синоді, вирішив зробити «два кроки» одночасно. І тому після переходу на григоріянський календар закарпатські греко-католики святкуватимуть в один день з римо-католиками не лише Різдво, але й Великдень.
Цьогоріч за григоріянським календарем Великдень святкуватимуть 9 квітня, а за юліянським – 16-го, тобто на тиждень пізніше.
